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Il prodotto terminale fu la carneficina di migliaia e migliaia di persone, torturate e mandate al fuoco.

La ricerca alle streghe scoppiт verso partire dal XIV mondo e durт astuto al XVII, durante veicolo di una banda di cosiddetti cacciatori di streghe, stirpe convinta dell’esistenza e anzitutto della validitа e utilitа della propria apostolato. C’era sм la apparenza di folla impossessata dal dolore, c’erano veri mostri, tuttavia erano gli stessi cacciatori.

Jean Bodin: nacque nel 1530 e morм nel 1596. Fu un giureconsulto francese e un pensatore amministratore. La sua opera antenato sulla tormento della fattura fu De la dйmonomanie des sorciers, pubblicata nel 1580, giacche ebbe ben dieci edizioni nel termine di il 1604.

Nicholas Remy: detto di nuovo Rйmy and Remigius, nacque nel 1530 e morм nel 1616. fu un pretore francese, divenuto insigne mezzo cercatore di streghe. Scrisse molte opere di storia, tuttavia la piщ famosa resta il Daemonolatreiae libri tres, pubblicato nel 1595. il volume rimpiazzт il Malleus Maleficarum e fu affermato il manuale sulla caccia alle streghe piщ riconosciuto in Europa. Peter Binsfield: differentemente adagio Peter Binsfield oppure Petrus Binsfeldius, nacque nel 1540 approssimativamente e morм nel 1598 oppure nel 1603. Fu un vescovo e teologo germanico. Raggiunse la popolarita maniera cacciatore di streghe e scrisse l’opera De confessionibus maleficorum et sagarum, giacche fu tradotta per parecchie lingue. Nell’opera si sosteneva che, pure molte confessioni fossero state estorte per mezzo di la patimento, malgrado cio affare credervi.

Henri Boguet: spuntato nel 1550 e morto nel 1619, fu un giurisperito e intenditore francese. Fu ben celebre a causa di la sua crudeltа nello spazio di i processi alle streghe, innanzitutto verso i bambini. La sua trattato Discours des Sorciers del 1602, affinche ottenne dodici ristampe, parla delle sue indagini contro una classe di licantropi e le sue osservazioni sulla loro detenzione nel 1584.

Pierre de Lancre: fama assoluto Pierre de Rosteguy de Lancre oppure e Pierre de l’Ancre, marito di De Lancre, apparso nel 1553 e sfinito nel 1631. fu un critico francese, perche condusse un’intensa cattura alle streghe nel 1609. Scrisse libri sulla stregoneria (Tableau de l’Inconstance des mauvais Anges del 1613 e L’Incredulite et Mescreance du Sortilege del 1622), con cui parlava di Sabba, licantropia e rapporti sessuali durante i sabba. Intanto che la sua velocita torturт e bruciт piu in avanti 600 uomini e donne.

Francesco Maria Guazzo: proverbio ed Guaccio o Guaccius, un trabiccolo navigato a cavalcatura attraverso il XVI e il XVII periodo per Milano. Suo и il Compendium Maleficarum (il sommario delle Streghe) del 1608, durante cui parla di formule verso poter interferire al Sabba e descrive i rapporti sessuali frammezzo le streghe e gli incubi (demoni maschili) e entro uomini e succubi (demoni femminili).

Matthew Hopkins: inglese, inizia la sua carriera di cercatore di streghe nel 1644, interrogando Elizabeth Clarke di Manningtree. Mandт verso scomparsa attraverso le 200 e le 400 persone, di cui 68 esclusivamente nel Suffolk.

I benandanti: ambigui cacciatori di streghe

Il appellativo significa buoni camminatori e и riferito verso gruppi di uomini e donne che si riunivano a causa di assalire il peccato. Congreghe del gamma apparvero mediante Friuli intorno ai secoli XVI e XVII ed erano legate per culti pagani e contadini. I benandanti erano uomini nati insieme la blusa, o per mezzo di un parte di placenta, cosicche nelle tradizioni popolari rendevano una persona particolare, sopra quanto la placenta era ritenuta la dimora dell’anima.

Erano gli unici perche potevano placare il potere dei malocchi e spalleggiare i campi e i raccolti da streghe e stregoni. Si dice invero perche sopra particolari notti i benandanti combattessero di faccia le streghe, gli uni armati di rami di invertito e le altre di rami di sorgo. La trionfo ovvero la rotta dei benandanti segnava la fertilitа dei campi o la perdita del raccolta. Gli scontri avvenivano mediante allucinazione, erano quindi battaglie oniriche, bensi perche avevano effetti ancora nella vitalita evidente.

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